- Dulu-dulu kalau dapat solat terawih berjamaah di belakang imam yang baca laju, itulah yang paling 'best'. Bukan saja laju malah fatihah dibacanya dalam satu nafas.
- Itulah kriteria kejaguhan seseorang imam mengikut penilaian orang-orang kampung. Imam yang dapat menghabiskan 20 rakaat solat terawih ditambah dengan 3 rakaat solat witir dalam masa setengah jam dikira sebagai imam yang jaguh. Paling lama pun 45 minit.
- Macam bas ekspres lajunya. Bayangkan ketika jamaah turun untuk sujud. Berderum bunyinya seperti mahu runtuh lantai surau. Tapi itu dulu.
- Sekarang sudah banyak yang berubah. Sudah ramai yang kembali kepada asas dalam beribadah. Sudah ramai yang buat rujukan. Tiada lagi yang pakai main hentam atau ikut-ikut saja.
- Imam sekarang walau masih ada yang baca fatihah secara wasal(sambung) ayat demi ayat, tidaklah dibacanya dari mula sampai habis dengan satu nafas. Bacaan juga terkawal, tidak terlalu laju dan tidak terlalu lambat. Lambat sangat pun tak boleh juga. Nanti makmum jemu.
- Saya juga pernah membaca fatihah secara wasal. Dua ayat satu waqaf. Begitulah sampai habis fatihah.
- Tapi sejak dua tiga tahun kebelakangan, saya dah mula tinggalkan tabiat itu. Apabila saya merujuk sebuah hadis Rasulullah, Baginda tidak pernah membaca surah fatihah secara wasal antara satu ayat dengan ayat lain. "Nabi membaca surah al-Fatihah dengan berhenti setiap ayat, tidak menyambung satu ayat dengan ayat berikutnya. Begitulah seterusnya sampai selesai. Baginda tidak menyambung satu ayat dengan ayat berikutnya." (Maksud keratan hadis riwayat Abu Daud dan Sahmi. Disahkan oleh Hakim dan az-Zahabi. Baca al-Irwa' hadis no. 343)
- Dalam kitab al-Muktafa, 'Amr Ad-Dani diriwayatkan sebagai berkata, "Hadis ini mempunyai banyak sanad. Inilah yang pokok dalam masalah ini. Sejumlah imam salaf dan ahli-ahli al-Quran dahulu sangat senang membaca al-Quran ayat demi ayat, sekalipun ayat yang satu dengan ayat yang lain masih mempunyai satu pengertian"
- Tokoh hadis abad ini, Syeikh Nasiruddin al-Albani pula berkata, "Sunnah Nabi seperti ini ditinggalkan oleh sebahagian besar ahli qiraatul quran pada masa-masa ini, apa lagi yang lain(orang awam)."
- Saya tidak mengatakan cara bacaan seperti itu salah atau mencacatkan solat, namun adalah lebih baik jika kita dapat mengikut teladan yang ditunjukkan oleh Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam. Kerana Bagindalah rujukan terbaik dalam semua urusan kehidupan apatah lagi urusan ibadah.
- Oleh kerana itu, sungguhpun ada rakan-rakan yang menjadi imam masih dengan cara bacaan wasal, saya diamkan saja dan tetap mengikutinya sampai habis. Wallahu a'alam.
Mungkin agak terlewat untuk saya berbicara mengenai tajuk ini memandangkan musim korban sudah pun berakhir. Namun saya percaya masih terdapat saki baki daging korban yang masih menjadi hidangan kita dalam beberapa hari ini. Di samping itu saya juga masih tidak terlepas dari pertanyaan beberapa kenalan mengenai bagaimana harus diperlakukan ke atas tulang dan lebihan daging yang menjadi korban atau akikah. Tanpa menafikan tentang kefahaman yang dibawa sejak berzaman tentang wajibnya menanam tulang dan sisa daging sama ada mentah atau yang telah di masak, saya bersyukur kerana didedahkan dengan pandangan yang berbeza dan meyakinkan sekaligus memadam kekaburan terhadap pandangan terdahulu yang menyusahkan. Tidak ada dalil sahih yang memerintahkan agar menanam tulang dan lebihan daging aqiqah atau korban. Mungkin ini merupakan amalan tradisi masyarakat Nusantara yang sentiasa menjaga kebersihan. Ada pun dalil yang menjelaskan tentang tulang dan lebihan dagingnya merujuk kepada sebuah ha...
Ulasan