Langkau ke kandungan utama

Bagaimana Beriman dengan Malaikat

Menurut Syeikh Muhammad bin Salih al-‘Usaimin dalam syarah Hadis ke-2 Kitab Matan Arba’in, beriman kepada Malaikat mencakupi beberapa perkara.

  1. Beriman dengan nama-nama Malaikat yang diyakini adanya Malaikat bernama demikian seperti Jibril, Mikail dan Israfil. Nama-nama tersebut dinyatakan dalam nas.
  2. Beriman bahawa mereka mempunyai tugas seperti, Jibril bertugas menyampaikan wahyu; Mikail bertugas mengurus hujan dan tumbuhan bumi; Israfil bertugas meniup sangkakala.
  3. Beriman bahawa adanya malaikat-malaikat yang walaupun namanya tidak disebut secara jelas dalam al-quran atau sunnah tetapi mempunyai tugas khusus seperti malaikat yang bertugas mencatat setiap amalan perbuatan manusia.
  4. Beriman adanya malaikat yang tugasnya mengelilingi muka bumi, mencari majlis zikir dan majlis ilmu.
  5. Ada yang ditugaskan mencabut nyawa manusia. Firman Allah, “Katakanlah: "Malaikat maut yang diserahi untuk (mencabut nyawa)mu akan mematikanmu, kemudian hanya kepada Tuhanmulah kamu akan dikembalikan.”(As-Sajdah:ayat11)
  6. Ada yang ditugaskan menyoal si mati dalam kubur.
  7. Ada yang ditugaskan menyambut orang-orang beriman di hari kiamat.(al-Anbiyaa’: ayat103)
  8. Ada yang ditugaskan memberi penghormatan kepada penduduk syurga. (ar-Ra’du-الرعد-:ayat 23-24)
  9. Ada yang sentiasa beribadah kepada Allah siang dan malam. (al-Anbiyaa’:ayat 20).

Kesimpulannya beriman kepada Malaikat ialah dengan mengenali nama-nama Malaikat yang disebut dalam al-quran atau sunnah dan beriman bahawa malaikat dijadikan Allah dengan setiap mereka mempunyai tugasan masing-masing. Dengan mengetahui dan meyakini tugasan para malaikat akan membawa kita semakin hampir dengan Allah kerana ada malaikat yang mencatat amalan, ada yang mencabut nyawa, ada yang menyoal di dalam kubur dan ada yang sedang bersedia menyambut di syurga. Tidakkah itu sudah terlalu cukup untuk meyakini kebesaran Allah.

Ulasan

Catat Ulasan

Catatan popular daripada blog ini

Tulang atau lebihan daging korban dan akikah

Mungkin agak terlewat untuk saya berbicara mengenai tajuk ini memandangkan musim korban sudah pun berakhir. Namun saya percaya masih terdapat saki baki daging korban yang masih menjadi hidangan kita dalam beberapa hari ini. Di samping itu saya juga masih tidak terlepas dari pertanyaan beberapa kenalan mengenai bagaimana harus diperlakukan ke atas tulang dan lebihan daging yang menjadi korban atau akikah. Tanpa menafikan tentang kefahaman yang dibawa sejak berzaman tentang wajibnya menanam tulang dan sisa daging sama ada mentah atau yang telah di masak, saya bersyukur kerana didedahkan dengan pandangan yang berbeza dan meyakinkan sekaligus memadam kekaburan terhadap pandangan terdahulu yang menyusahkan. Tidak ada dalil sahih yang memerintahkan agar menanam tulang dan lebihan daging aqiqah atau korban. Mungkin ini merupakan amalan tradisi masyarakat Nusantara yang sentiasa menjaga kebersihan. Ada pun dalil yang menjelaskan tentang tulang dan lebihan dagingnya merujuk kepada sebuah ha...
4 ulasan
Baca lagi

Tahlil dalam Majlis Akikah

Satu lagi program tahunan surau telah disempurnakan kelmarin dengan muafakat penduduk. Program yang saya namakan Akikah Perdana merupakan program yang diletakkan di bawah tanggungjawab saya sebagai pengerusinya. Walaupun diadakan pada 27hb. Rejab ia tidaklah sempena sambutan Isra' dan Mi'raj tetapi mengambil kesempatan negeri Kedah bercuti pada hari tersebut. Seekor lembu ditumbangkan sebagai memenuhi hajat peserta-peserta yang mengambil bahagian menjamu hampir 1000 orang yang hadir. Lebih menggembirakan apabila nasi serta lauk pauk dapat dihabiskan sama ada dimakan atau di bawa pulang, memudahkan petugas menjalankan kerja-kerja membersih dan mengemas kembali. Cuma yang agak kurang menyenangkan saya apabila dengan tidak semena-mena tuan penasihat surau yang selama ini melantik dirinya sendiri sebagai imam surau mengajak hadirin bertahlil tanpa berbincang dengan saya terlebih dahulu. Sememangnya beliau sangat mahir mengetuai majlis-majlis bacaan yasin, tahlil dan doa selamat. Se...
Catat Ulasan
Baca lagi

Asalnya Wahhabiyah

TIADA PERKAITAN DENGAN ANTARA AL-WAHHABIYAH AL-RUSTUMIAH (ABDUL WAHAB BIN ABDUL RAHMAN BIN RUSTUM) DENGAN GERAKAN REFORMASI DAKWAH SHEIKH MUHAMMAD BIN ABDUL WAHAB Tulisan Dr Muhammad Bin Saad Al-Syuwai'ir Ketua Pengarang Majalah Al-Buhuth Al-Islamiyah Konflik yang berlaku ke atas dakwah Syeikh Muhammad Bin Abdul Wahab telah memberi ruang untuk penjenamaan kepada label " al-Wahhabiyah" sebagai tohmahan melulu kepadanya. Sebagaimana perkara ini telah digerakkan oleh beberapa puak Tarekat Sufi untuk kemaslahatan mereka bagi mengaburi mata orang awam. Perbuatan tersebut juga memberi kelebihan kepada musuh Islam yang sentiasa memerhatikan dan memastikan umat Islam diperkotak-katikan. Mereka menanam benih-benih kejahatan dan perselisihan di antara sesama Islam. Kerana mereka begitu mengerti akan bakal dibuat oleh cerdik pandai ini dan cuba mengembangkannya. Isu ini sering kali telah diperkatakan dan selalu ditulis dalam pelbagai makalah. Apa yang menjadi dorongan kep...
Catat Ulasan
Baca lagi